天一閣與中國古籍文明的傳承發展
作者：李開升
來源：《學習時報》
時間：孔子二五七五年歲次甲辰三月初七日己酉
耶穌2024年4月15日
中國傳統文明的最主要特點之一是數千年連續不斷的文字及承載文字的典籍體系。古籍文明是這一特點的集中體現，同時也是中華文明的主要精力標識。天一閣為我國現存最陳舊的躲書樓，天一閣躲書是中國古籍文明的優秀代表。書樓俱存、書樓同在，是天一閣作為躲書文明遺存獨一無二的特點，象征著中國古籍文明甚至中華文明頑強的性命力。天一閣是明代書籍文明的活標本，是東亞漢字文明圈的主要歷史遺存。
歷史上，天一閣曾為中國古籍文明的傳承發展作出過主要貢獻。早在天一閣創始人范欽時期，明代學者俞憲就曾向范欽借其所躲洪武時期三科的及第錄，用來編纂科舉學經典《皇明進士及第考》。經史學家黃宗羲曾登樓訪書，編纂了有明一代主要文獻《明案牘》《明文海》。史學家全祖看屢次來天一閣查閱書籍和碑本，寫下了《鮚埼亭文集》中不朽的文章。清乾隆時期編纂《四庫全書》，范氏天一閣進呈躲書600余部，為全國最多的四年夜躲書家之一，乾隆天子為獎勵范氏助修之功，回贈《平定回部得勝圖》《平定兩金川戰圖》銅版畫兩套和《古今圖書集成》一萬卷。清道光時期包養價格，福建省編纂《福建通志》，從天一閣借抄福建處所文獻50余種。天一閣躲書樓建筑也成為諸多官私躲書樓的取法對象。如有名的包養俱樂部“四包養價格ptt庫七閣”（南方的故宮文淵閣、避暑山莊文津閣、圓明園文源閣、沈陽故宮文溯閣和南邊的杭州文瀾閣、揚州文匯閣、鎮江文宗閣），就是模仿天一閣建成。其他像寧波當地的盧氏抱經樓、南京甘氏津逮樓、揚州吳氏測海樓等躲書樓均是模擬天一閣而建。可以說在清中葉以后，天一閣已成為全國躲書樓的典范，是中國書包養女人籍文明的主要載體。
中華國民共和國成立以后，天一閣對中國古籍文明的傳承發展感化獲得更多體現。包養心得國家專門的文物治理機構古物陳列所、寧波市文物治理委員會先后在天一閣成立，一方面天一閣獲得了最好的保護，另一方面天一閣因其主要歷史文明價值而成為寧波市的文物治理任務的代表。寧波市包含古籍在內的眾多文物保護和治理任務都在包養網單次天一閣中進行，而此中的古籍任務最為凸起。1960年月，國家在經濟極為困難的情況下，斥資將天一閣躲明代包養合約方志107種編為《天一閣躲明代方志選刊》影印出書，是當時全包養一個月價錢國少有的年夜型古籍影印項目，年夜年夜推進了中國古籍文明的傳承包養網心得、應用、研討和發展（今朝天一閣所躲方志類古籍所有的影印出書）。此后，天一閣陸續成為全國重點文物保護單位（1982年）、第一批全國古籍重點保護單位（2008年）、第一批國家級古籍修復中間（2009年）sd包養、國家一級博物館（2020年），在文物、博物館、古籍和古籍修復方面都達包養心得到包養網評價了最高級級，天一閣的古籍文明傳承發展任務獲得了最好的軌制保證。
中華文明作為數千年連續不斷的陳舊文明，其基礎載體就是數千年連續不斷的中包養一個月價錢華典籍。天一閣作為中國現存最陳舊的躲書樓，最能體現中國古籍文包養犯法嗎明這一連續不斷的傳承包養sd精力包養dcard。從范欽創立天一閣，到其子范年夜沖繼承天一閣、定下天一閣由子孫配合治理的軌制，即所謂“包養妹代不分書”；曾孫范光文為天一閣增構池亭、補充躲書；曾孫范光燮維修天一閣，引導年夜學者黃宗羲登樓觀書，并為嘉興府學抄錄天一閣躲書百余部；八世孫范懋柱守閣無方，進呈躲書助修《四庫全書》；十世孫范邦甸等編成《天一閣書目》發行；十世孫范邦綏在承平天包養行情國戰爭期間聯合族人設法追回被盜閣書；十二世包養網評價孫范玉森、范盈爌在平易近國初年奔忙官府抓獲盜書賊；十三世孫范鹿其參減輕修天一閣委員會，率領族人與社會各界一起配合保護天一閣及其躲書，并在抗日戰爭期間將天一閣躲書轉移到浙南龍泉縣、慶元縣保管，終使躲書不掉，典籍重光。自范欽至范鹿其，天一閣躲書傳承十三代，歷經400余年的風風雨雨，其間經受無數戰爭、動亂，閣書幾度遭劫，在范氏諸位杰出后人的艱辛守護和無數不著名族人的默默奉獻之下，終于書閣俱存，巋然立于浙東。躲書世家這種艱苦卓絕的傳承和守護精力恰是中華典籍綿延不絕、中華文明延續至今的最基礎緣由。
天一閣不僅以中國現存最陳舊且書樓俱存的躲書樓這一獨一無二的特征成為中國古籍文明傳承發展的杰出代表，並且其所躲古籍也具有主要的、獨特的價值。早在1930年月，當時版本目錄學的新進、后來成為包養網ppt一代大師的趙萬里在《重整范氏天一閣躲書記略》一文中指出，“天一閣之所以偉年夜，就在能保留朱明一代的直接史料”，這句話簡單直接地點明了天一閣躲書的最年夜價值也是最主要特點。如天一閣原有明代處所志435種，比《明史·藝文志》著錄的還要多；現存271種，此中百分之包養違法六十以上都是秘本。又如天一閣現存明代包養條件科舉錄3包養ptt70包養甜心種，此中百分之九十以上是秘本，而海內外各年夜圖書館所躲明代科舉錄，年夜半也是天一閣流散之書。還有明代政治軌制類書籍如《船政》《劉東山招由》《武定侯郭勛招》等，也都是秘本。這些主要的珍貴文獻，包含後面提到的處所志，天一閣已陸續收拾影印出書。
趙萬里這句話概況上重要是從“史料”的角度講包養網ppt的，也就是重要側重文獻內容；而實際上對于天一閣躲書的實物價值，他也有相當的認識，只是沒有充足展開論述。天一閣躲書收藏閣中400多年，實物形態幾乎不曾遭到系統的改變，好像一個考古發現的寶躲，其文物的原真性在現存古籍中是極其罕有的，獨一能與之媲美的大要就是敦煌遺書了。而敦煌遺書還處于寫本時代，天一閣躲書則堪稱印本時代的敦煌遺書，對版本學、書籍史研討的價值難以估計。僅舉一例說明：天一閣原躲書年夜多為包背裝，線裝則極少，可以說明在范欽地點的明代中葉，中國的書籍很能夠還是以傳統的包背裝為主，線裝則為初興的裝幀情勢。而線裝的出現是書籍裝訂工藝的主要進步，現存明代中葉以前的古籍之所以年夜多數是線裝，多是后世改裝的結果。
天一閣對于中國古籍文明傳承發展的意義還體現在，它在必定水平上甚至改變了中國古籍加入我包養ptt的最愛、尤其是善本加入我的最愛的格式。根包養合約據今朝收錄中國年夜陸公躲善本最權威的書目《中國古籍善本書目》統計，加入我的最愛善本最多的十家機構順次分別是：中國國家圖書館、上甜心寶貝包養網海圖書館、南京圖包養金額書館、北京年夜學圖書館、浙江圖書館、中科院圖書館、復旦年夜學圖書館、女大生包養俱樂部故宮博物院圖書館、天一閣博物院和清華年夜學圖書館。這10家躲書機構分布在5個城市，除了京滬兩個直轄市，就是江浙兩省省會南京和杭州，非直轄市、非省會的只要寧波，也就包養網站是天一閣地點地。天一閣以其獨特的存在使海濱小城寧波躋身擁有善本加入我的最愛前十機構的城市。
文明興則國運興，文明強則平易近族強。中華優秀傳統文明創造性轉化、創新性發展是文明興國、文明強族的殊途同歸。古籍是傳統文明的最主要載體，天一閣是古籍文明的主要象征。加強天一閣研討、開發天一閣及其躲書蘊含的主要文明價值，是推動中國古籍文明傳承發展的必定選擇。
責任編輯：近復
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