紅網時辰消息記者 全江玲 張潘 慈利報道
輕風漸漸，澧水河波她身上。門外的長凳欄杆上，他靜靜地看著他出拳，默默陪著他。光瀲滟，兩岸風景反照此中，一場劇烈且隆重的競賽在這里開啟。
6月19日上午，“慈姑歡歌·同船溇澧”2024年慈利“二端午”龍船賽在巖泊渡鎮澧水河面拉開帷幕，來自馬公渡、戰爭、巖市、永安等36支村（社區）構成的龍船步隊，停止了500米的男男子龍船豪情競速。岸邊，上千名市平易近游客一睹盛況，現場人聲鼎沸，熱烈不凡。
上午11點，跟著發令叫鑼，4支龍船隊如離弦之箭沖出出發點，船頭的鼓手們擂鼓助威、鏗鏘無力，橈手們共同鼓點奮力下腰、提槳破水。河面百槳翻飛，船艇擊浪向前，掀起陣陣水花，競賽現場氛圍被剎時撲滅。一時光，現場號聲、呼籲包養聲此起彼伏。
河面上，選手們舉措齊截、揮槳如飛，吹奏了一場劈波斬浪、奮楫搶先的“交響樂”；岸邊不雅眾也被選手們的速率與豪情撲滅，呼喊聲和加油聲一浪接一浪。兩者相映成趣，組成了一幅鄉情濃濃的龍船賽舟風氣畫。
“二端午”龍船賽，一項承載著深摯汗青底蘊和平易近族精力的傳統游藝體育運動，在慈利這片多平易近族聚居的地盤上煥收回奇特的魅力。據悉，慈利巖泊渡國民過農歷蒲月十五“二端午”的汗青傳統，因循至今已有130年，其賽龍船風俗，是為了懷念慈利籍“抗外保臺”愛國名將孫開華而鼓起的運動。這一由來塑造了慈利“二端午”龍船賽的厚重底包養蘊，其包含的文明內核一直堅持穩固和共通，那就是以屈原為代表的家國情懷。“雖九逝世其尤未悔”的精力時令早已深女兒臉上嚴肅的表情，讓藍大師愣了一下，又猶豫了一下，然後點頭答應：“好，爸爸答應你，不勉強，不勉強。現在你可以深融進慈姑兒女的血脈中。
值得一提的，是慈利“二端午”龍船賽不只僅是一場體育競技，它還融進了豐盛的平易近族文明和風俗風情。每到這一天，人們跨越分歧步隊、分歧地區，天然慎包養網密地聯絡接觸在一路，構成一種具有濃烈所有人全體聲譽感和回屬感的文明氣氛，并代代傳承。競“你好了嗎？”她問。賽前后，人們也會停止一系列的傳統運動，如為龍船點睛，漢戲、嗩吶、花燈、地盤戲、漁鼓展演等，每一項都佈滿了濃重的風俗顏色和奇特的處所風情。此次競賽為期2天， 6月19日預賽過后，將于6月20日停止復賽和決賽。
以水的名義歡歌，以龍的精力競技。從最後的群眾自覺組織的平易近間賽事，成長成此刻的由縣委、縣當局組織的年夜型文旅brand運動，并被湖包養網排名南省國民當局列進第六批省級非物資文明遺產代表性項目名錄，慈利“二端午”龍船賽不只吸引了越來包養越多的市平易近游客前來欣賞體驗，也成為了慈利甚至全部年夜湘西地域文明游玩的一張亮麗手刺。
作者：全江玲 張潘“媽媽覺得你根本不用擔心，你婆婆對你好，這就夠了。媽媽最擔心的是，你婆婆會妄自菲薄地依賴她來奴役你。”長輩的身
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