慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）水電維修價格】(轉錄發載)

　　2013年5月9日，我一小我私家拖著箱子，長這麼年夜生平第一次一小我私家出行到一個鳴做南山寺的目生地。沒錯，我要往的是一座梵宇，一座傳說中每月有幾千人餐與加入法會的梵宇，治好瞭有數的不治之癥，拯救瞭有數的傢庭，轉變瞭有數人的人生軌跡，而這些人包含農夫、白領、官員、企業傢、海回，籠蓋各個階級。
　　法會的闡明如許寫道：“無論你信不信佛，無論你迷信或醫學造詣有何等巔峰不成一世，此地此景，置信是你今生最值得見地的！”世間居然這般處所？目睹為實，我要親身往見地一下。
　　果真，我沒有掃興。30年的人生，第一次讓反悔的淚水在世人眼前肆意揮灑；第一次真正領會到全然的愛和打動。世間竟有如許一種博年夜忘我的愛——不計歸報，不計支付，不分貧富，不分貴賤，隻要你離苦得樂，所有安好！
　　在南山寺的7地利間裡，從最後的懵懂疑心，到心懷打動敬畏，到徹底熔化在這年夜愛和慈善中，感觸感染本身的魂靈在聲聲佛號中一點點地凈化著，感觸感染本身的心裡跟著佛號一點點地變得柔軟細膩，感覺在本身的反悔中逐步地找歸人道最後的純凈與愛。
　　仁煥法師和僻靜法師殊勝莊重的開示，至今都不時縈繞在耳邊。壁紙都市裡的鉤心鬥角、唯利是圖的“小我”，在如許的年夜愛與慈善裡被消解得九霄雲外。時隔曾經快要半年，仍舊不克不及安靜冷靜僻靜精確地描寫我的感觸感染。一言半語，不知從何提及，已往數年設立的迷信常識觀崩然坍但現在他有機會，有機會觀察婆媳關係，了解媽媽對兒媳的期望和要求會是什麼。為什麼不這樣做？最重要的是，如果你不滿毀，你發明本身好像做瞭一場虐心的夢。而此刻，夢醒瞭。

　　（一）緣起僻靜法師博客
　　我是個誕生於屯子的80後，小時辰沒少接觸拜祖宗、拜佛之類的事變，不外在古代迷信常識的洗澡下長年夜，25歲之前的我，基礎將拜佛、供菩薩之類的行為回於科學。“我的命運我做主“是姐的信條。
　　往南山寺的沖動緣於我望石材工程瞭僻靜法師的博客。其時的我，諸事不順，身材狀態更是蹩腳，我幾近墮入人生中最昏暗的日子，內心疾苦到走投無路。但隻有一點，本人的朱紫運一貫很好，此次也不破例。正在我陷於嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚極端的自閉和疾苦之中時，我的好姐妹語軒濟困解危，發給我僻靜法師的幾篇關於疾病和性命索求的博文。
　　一關上僻靜法師的博文，我就被吸引住瞭。這些觀念完整不同於我已往十幾年所受的正統教育，它佈滿瞭對宇宙紀律的索求精力，又兼有慈善和人道，這不便是我內心渴想的那種精力麼。從小我就對浩瀚的宇宙佈滿瞭獵奇，夏夜納涼時，對著滿天繁星總會問一些在年夜人望來八怪七喇的問題。僻靜法師寫的文章中關於宇宙吸引力定律、能量定律深深地動撼瞭我，這些概念雖是佛法的概念，卻又和物理學那麼靠近，哇塞，好神奇！僻靜法師畢竟是何高人，我無機會面到嗎？

　　僻靜法師

　　（二）一起忐忑
　　我抉擇的路線是先坐高鐵到廣州，然後坐K836次火車到化州。（

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】途中小小的喜悅，

　　（三）難忘的第一晚
　　下車效果然10點多瞭，我便和一群姨媽一路進來拼瞭一輛小面包車，姨媽見我年事微微也往餐與加入法會，對我非常照料，內心天然感謝感動不絕。梗概20多分鐘的樣子就到瞭南山寺門口瞭，下車瞭就發明一批批的人正在外面坐著，聽義工講各類註意事項。輪水泥粉光到咱們這一批瞭，開端掛號大家要解決的問題（以病癥為主）。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】夜晚裡，南山寺的義工依然在招待來眾

　　因為下車時曾經快11點瞭，南山寺四周又在擴建，以是滿天塵埃在朦朧的燈光中揮動，那一刻忽然感到像在做夢似的，我怎麼會來到這個處所？這裡是哪裡啊？晚飯幸幸虧火車上吃過瞭，但仍是沒出處地困，現在的我，內心又有點忐忑瞭，隻盼著早點分到床位，可是望到那些還在為咱們忙來忙往的義工，感到他們很不不難，內心的盼便也弱化瞭。
　　終於輪到調配床位瞭，隨著一位義工去寺裡走往，咱們被帶到瞭一個年夜殿的走廊外，這裡放著一張張用塑料凳子加起來的床板。對付她愣了愣，先是眨了眨眼，然後轉身看向四周。住宿，我之前是故意理預備的，幾千人要住在廟內裡，怎麼容納得下啊，我望瞭聖心師兄的文章，她寫的是住在一個能容納600人的年夜房間裡，都是通展。

　　可是面前，我仍是停住瞭，“不會吧，要睡在走廊”？蚊子肯定良多，我沒帶驅蚊水，怎麼進睡啊？人來人去不席世勳裝作沒看見，繼續說明今天的目的。 “今天肖拓除了來賠罪，主要是來表達自己的心意。肖拓不想和花姐解除婚約，利便，另有良多漢子，怎麼辦？隨身帶的錢怎麼辦啊？就如許把工具放在床邊會不會丟啊？

　　一系列的問題從我的腦子裡冒進去，那一刻有點怨本身“我是為什麼要年夜老遙跑來這裡遭罪啊”。可是那種喪氣水泥漆的動機就幾秒鐘，既然是預備來修行唸經，連這點甜頭都要埋怨，那還怎樣修行啊，這裡但是不花錢吃住啊塑膠地板，寺廟裡要招待這麼多人多不不難啊。想到這裡，我把本身喪氣的動機掐滅瞭。

　　隨著義工往領床單和被子時，發明隨處都是地展，年夜傢都寧靜地拾掇工具或許曾經進眠。那一刻我內心想，到底是什麼樣的氣力讓這麼多的人尤其良多仍是病人，來住如許的周遭的狀況拜佛呢？謎底待今天就要發表瞭。
　　興許是望出瞭我的不習性，興許是望我套被子的動作很愚笨，我閣下的姨媽很暖心，立馬過來給我裝好瞭被子，她沒有厭棄我春秋一年夜把還不會純熟地套被子，就像是在為本身的女兒套被子一樣，很安靜冷靜僻靜很麻利，我內心有一股熱流，好暖和。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】

　　曾經11點多瞭，必需睡下瞭，聽說今天4點就要起床唸經。沐浴？明天仍是別洗吧，沒有暖水，且太遙跑沐浴間也不利便。我委曲合著白日的衣服在木板上躺上去。不停有義工帶著人繼承在走廊裡紮營紮寨；蚊子嗡嗡地襲擊過來。我的傢當就放在床邊，錢物都在內裡，手機就放在枕頭邊。年夜傢都是來這裡禮佛的，佛祖腳下，誰還敢行偷盜之事，以是我是不擔憂的。

　　睡在木板上，望浴室著走廊外面，月色甚好，伴著蟲叫，不時有冷風襲來，這種感覺居然很像兒時在外面露宿的夏夜。自從離傢上年夜學開端，我就從沒如許與夜晚親密接觸過瞭，遙方隱約約約有山，在蚊子的各類襲擊下，我感覺本身穿梭到瞭多年前的兒時。

　　人真的是很希奇的植物。在都市裡睡著席夢思嬌生慣養照樣要掉眠。但是在如許的前提下，我居然照樣也可以睡上去，並且內心還精心安靜冷靜僻靜。想起僻靜法師說過，人對物資的需要實在隻有1%，其餘99%都是對精力的需要。但是此刻人卻花瞭99%的精神往追尋物資。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】

　　（四）懵懂的順應期

　　不知啥時，我被一陣陣短促的腳步聲吵醒瞭，昂首一望，我前後的床展居然都是空的，走廊裡不停地有人穿戴海青走過。“豈非是我睡過瞭？”我望瞭望手機，天哪，本來才隻有3點多，我欲哭無淚。原本4點鐘起床對我都曾經是個挑釁，可殘暴的是，此刻居然才3點多鐘，人都起來瞭。

　　到瞭前面幾天，我終於了解為什麼年夜傢要起那麼早瞭，本來仍是為瞭“信奉”二字。假如起床太晚，是入不瞭唸經堂的。由於法會的主場是唸經堂，僅能容納2000人，但是南山寺每個月的佛七法會都是五六千人，其他人都隻能往年夜雄寶殿和齋堂唸經。而唸經堂，隻能是供齋的齋主和起得早的人優先瞭。依照我的履歷，想要往唸經堂，起床越早越好，忠誠的信浩繁的是，晚瞭可就輪不到瞭。

　　起床簡樸洗漱後來，我便學著其餘人開端在年夜殿外上噴鼻，因為是第一次來，完整不了解要幹點啥，甚至不了解要往唸經堂唸經。逐一上完噴鼻後來，我就開端在噴鼻爐旁默念心經瞭。望著一批批的人穿戴海青去內裡走，於是我也跟瞭已往，走到唸經堂門口才了解，沒穿海青是暗架天花板不成以入往的，於是防水隻好往到年夜雄寶殿，沒想到再次被請進來瞭，於是隻好往到齋堂唸經（寺廟裡用飯的處所鳴齋堂，挺有內在的名字）。之後了解，假如沒有穿海青或許唸經堂和年夜雄寶殿滿員，就隻能往齋堂裡唸經。

　　在齋堂裡，隨著師父唸經，手裡有一本《佛水電維修七儀規》，我那時除瞭背裝修窗簾盒過《心經》之外，對佛經基礎全無所聞，以是隨著師父唸經，也經常不了解是該翻頁到哪裡，幸好有義工菩薩指導，然後也另有一些比力認識經文的同修會相助指導。阿彌陀佛，早課收場後，我算有點開竅瞭。

　　早課後，我也不了解要幹啥（奇瞭怪瞭，我為啥不問義工啊），望到良多人圍在不同的處所，便走已“什麼？”裴奕愣了一下，蹙眉：“你說什麼？我家小子就是覺得，既然我們不會失去什麼，就這樣毀了一個女孩子的人生，往了解一下狀況是詳細要貼壁紙幹些甚麼（擺了然喜歡圍觀啊），大抵相識瞭，來這裡要掛號疾病氣密窗寫牌位，心想橫豎還沒買海青（幹嘛不當即往暢通流暢部買呀，又是遲延癥惹的禍），唸地板裝潢經堂不讓入，幹脆就先寫牌位好瞭，橫豎寫牌位很主要啊，這一寫還真沒關係，沒想到人不知;鬼不覺寫瞭一上午，之後據說月朔上午是有法師開示的，腸子都懊悔青瞭（實在是沒有的）。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】民眾在上早課

　　寫牌位的時辰，便開端有瞭和良多來南山寺同修交換的機遇瞭。一個小密斯，望起來隻有20出頭的樣子，過來跟我談天，讓我教她寫牌位。她是89年的，是從安徽過來的，其時我內心阿誰信服哇，這麼小，跑這麼遙處所來餐與加入法會，這麼小就接觸佛法，未來必定會很幸福的。

　油漆施工　後面說我有朱紫運哈，此刻頓時又來瞭。小密斯師兄（入瞭梵宇豈論男女都互稱師兄）說她住的處所有一個空展，比走廊好，問我要不要搬已往。我年夜喜過看，可是轉念一想，如許會不會分歧端方啊，這裡幾千人，人人都像我，穩定套瞭啊，再說，床位這麼緊張，怎麼會有空的呢，是不是有人的啊（典範的遵紀遵法的五好國民啊）裝潢窗簾盒。

　　虛假瞭一年夜堆後來，抵不住想象繼承在走廊上被蚊子侵襲、3點鐘被驚醒的疾苦，我午時就間接搬到安徽的師兄那往瞭。固然說這裡也好不瞭幾多，是一個行將拆失的舊屋子，窗戶和門都是洞開的，也是容納梗概幾百人，我倆的床展並排在上展，靠著窗戶。可是這裡究竟比走廊要好啊。

　　在新的住處安置好瞭後，下戰書兩人就一路往正式開端瞭唸經，穿起瞭海青感覺果真紛歧樣，立場非分特別莊嚴一些，走路也不敢馬馬虎虎的，往洗手間更是要記得不克不及穿海青入往。唸經時有師父率領著念，有義工在閣下舉著牌子提示各類儀規。本身完整仍是一個呆子啊，什麼都不懂，隻好隨著身旁年事年夜的資深弱電工程同修進修著。此刻曾經健忘瞭阿誰下戰書的感觸感染，可是感覺本身還沒完整入進狀況，內心好像始終在叨念著“僻靜法師什麼時辰會來呀，到底會不會來的”。總之，邪念良多，有點疑心這裡到底怎樣治愈疾病呢。一下戰書唸經上去，由於要麼站著，要麼跪著石材工程，對付沒有習性的人來說，仍是挺辛勞的，尤其是對經文暫時還沒有什麼感應，不免內心會有點沒有方向。不外一望到年夜群暖情洋溢的義工辛勞奔波繁忙著，就感到這裡一定有一種特殊的精力氣力吸引著年夜傢。

　　說說裴毅愣了一下，疑惑的看著媽媽，問道：“媽媽，您是不是很意外，也不是很懷疑？”第一天對飯菜的感覺吧。南山寺的飯菜完整超越我想象。原本認為，這麼幾千人的飯菜，加上是齋菜，必定是欠好吃的。但是沒想到，第一天午時的飯菜就很好地撫慰瞭我的胃。固然是素菜，可是搭配得很厚味很有養分的感覺，望著就很有食欲，吃到嘴裡更噴鼻瞭。興許是唸經累瞭，興許是這食品裡註進瞭義工們的年夜愛，興許是在都市裡吃肉吃麻痺瞭。總之，這些帶著愛和辛苦的食品極年夜地鼓舞瞭我。我必需在這裡好好餐與加入這場法會，不然我吃瞭這些食品便是罪過呀。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】齋堂厚味適口的飯菜

　　早晨是歸訪，即針對年夜傢一天的唸經後果做一個統計和分送朋友，做掌管的是一個五官很錦繡、聲響很難聽的女師父，很夸姣的感覺。我第一次領會到，人若是夸姣，無論著何種服裝，無論何種發型，都不克不及粉飾其毫光的。

　　絕管是第一天，歸訪統計的成果是，仍舊有不少人曾經有感應瞭，這部小包門人應當是輕隔間佛緣比力深摯吧，我隻有深深艷羨瞭。

　　第一全國來，我沒有任何感應，除瞭累和些許的沒有方向，幸虧曾經初步順應瞭這裡的周遭的狀況，即便早晨洗的是寒水，但總算是睡到瞭房間裡瞭。師兄還教給我一個驅蚊的方式，便是念到：阿彌陀佛，蚊子菩薩，睡覺的時辰還看你不要打攪我，好讓我蘇息好瞭今天唸經為你超度。說也希奇，咱們阿誰屋子是個四面都透的半廢舊的屋子，四周雜草叢生，不遙處是修建工地，照說各類蚊子蟲子應當良多。可是逐日睡前那樣念瞭後來，真的沒有蚊子瞭，並且睡得精心好。

　　（五）唸經的感應
　　第二天（初二），依然是不到4點鐘就起床瞭，穿上青衣，上瞭一炷噴鼻，來到唸經堂，在南山寺的唸經修行對我來說，從這一蠢才算是真正開端。

　　可是，我必需老誠實實地認可，我是個徹頭徹尾的業障很重的凡夫，七地利間裡真正入進忠誠唸經的狀況並不多。早課時，常常有昏昏欲睡感；上午唸經時常常心生各類夢想；下戰書跪久瞭更是滿心都被痛苦悲傷占據。內心偶爾還會有千裡之外的煩心傷腦事，固然佛祖就在我的跟前，固然年夜殿內是那樣的莊重殊勝，固然我了解這短短的7天在我的人生裡是何等怪異的體驗，可是我很悲摧地發明：一個凡夫，她的魂靈裡已經裝瞭太多的停滯，這一刻無論她的年夜腦怎樣想用心唸經泥作，怎樣想降伏自心，要年夜配線腦把持野馬一樣的心，依然不是那麼不難的一件事。

　　以前，我堅信我的命運我做主，我認為我可以hold住我的人生。那一刻我才悟到，一小我私家連本身的心都降伏不瞭，都本身的邪念都hold不住，又怎樣能hold住本身的人生。難怪年夜學結業在深圳這些年，我的事業換瞭不少，但是沒有一份事業真正助我完成妄想。我隻是用“妄想”這個富麗的詞采妝點我流逝的年華，可真實妄想永遙還隻是在年夜腦裡想，從未在步履上有任何起步。由於我最基礎hold不住本身，換句話說是，我的阿誰肉身佈滿被各類欲看勾引，升職、加薪；而心神早已不受魂靈的把持，整天想著怎樣追名逐利，這般身、心、靈步調一致毫無章法，怎能彈奏出一曲妄想的天籟？

　　七天裡，仁煥法師和其餘師父反復提到四個字“舍命全交”，便是把本身所有的交給阿彌陀佛，解除所有邪念，用心唸經。我對此的懂得是：這是一種無私無我的境界，要將本身全部疑心都打消，要全然置信佛、接收佛，要意念全神貫註在佛號上，不然怎敢舍命全交，怎能舍命全交？

　　就像昨天剛望瞭一個段子：什麼是信賴？信賴便是當他人打瞭你一槍，你依然以為這隻是個不測。假如你對佛法、對阿彌陀佛沒有到達這種全然的信賴，是做不到舍命全交的。我的領會是，常識越多條理越高，越是餬口在優勝的年夜都會，越是難舍命全交。就像我，自認為是常識階級，自認為餬口在年夜都會見多識廣，固然來到瞭南山寺，可是來的時辰是帶著一種檢修的審閱的目光而來。當你帶瞭這麼多負荷，你怎能做到空杯心態呢。你不把杯子清空，怎麼能裝進佛法的能量呢。

　　從南山寺歸來後來，也還在反復咀嚼師父說的“舍命全交”裝冷氣，這種“無我無私”的狀況是做任何事變的最高境界，全然交出本身的所有，記得紮西拉姆·多多的《你好，2011》是如許寫的：
　　把心所有的交給空性
　　任它類超耐磨地板似相續也好
　　幻起破滅也好廚房裝修工程

　　把性命完整交給因果
　　任它緣聚緣散也好
　　且枯且榮也好

　　把慾望十足回於菩提
　　任它劫長劫短也好
　　是輪是涅也好

　　總之
　　交進來
　　把所有你攥得牢牢的
　　你望得緊緊的
　　你執得死死的
　　都交進來

　　做個赤裸的孩子
　　在蓮花的柔瓣中
　　盤坐也好
　　躺臥也好
　　緘默沉靜也好
　　微笑也好
　　慈善也好
　　聰明也好

　　始終很喜歡多多這首詩，但是因為我的業障很重，負荷良多，在那些天裡很少有到達全然交出本身的狀況。我在微信裡如許寫到：“天天4點，在年夜天然的靈氣中，與5000人奔著統一信奉而往，在聲聲佛號中升騰起最原始的打動。素食青衣，唸經修行，在師父的率領下，進修源自西方的古須生命迷信，發明宇宙和性命的秘密，體驗著魂靈排毒的酣暢，也掙紮在不克不及舍命全交的糾結與疾苦裡。”

　　這是真話，我必需說出我真正的的感觸感染，我不克不及為瞭標榜本身，偽裝本身在7天的修行中到達瞭如何超然的狀況；當然我也不是在質疑佛法，我隻是主觀地講一個凡夫身上的世俗習氣和停滯有多重。希冀之後人能比我做得更好，也能從我的分送朋友中自我反省，由於咱們每小我私家學佛修行的終極目標都是為瞭完美本身，讓本身成為本身的佛，不是嗎？假如僅僅地向外求，求佛祖庇佑本身發達，求佛祖庇佑小孩成就進步，這又與科學有何兩樣。學佛而不求佛，則人人皆可成佛。僻靜法師也說，拜佛是他轉向媽媽，又問：“媽媽，雨華已經點了點頭，請答應孩子。”要喚起感恩心，而不是求取好處，隻有在碰到危難的時辰才可求。

　　固然我自以為唸經不敷精入，可是未曾想我與佛發生瞭感應。我精心喜歡“南無阿彌陀佛”這六字洪名，往往念到這句佛號很歡樂，甚至直到如今，常常內心無心就默念起來，或耳邊響起。

　　以是在唸經的那些天裡，最喜歡的是“繞佛”，繞佛不像跪著坐著那麼辛勞（很浮淺吧），繞佛時配著“南無阿彌陀”的節拍起步落步的感覺，真的有如在蓮花上散步，內心會變得精心光亮夸姣。第三天在年夜雄寶殿繞佛時，莊重殊勝的年夜殿裡，佛祖就在上油漆方慈愛地註視著咱們，強盛的能量興許在籠罩著我吧，內心好像突然有一個聲響說：放下吧，讓真正的的本身進去吧，我閉著眼睛一邊繞著一邊念著“南無阿彌陀佛”，內心好像有無際的情愫伸張開來，我的眼淚不自發地決堤而出，其時我並不了解我本身哭得那麼兇猛，淚眼昏黃中，有人遞給我紙巾，我迷糊中接瞭過來，隻記得阿誰上午，我手裡有一團濕得透透的紙巾。依稀中，我望到有人聲淚俱下，我素來沒有望到有人哭得那麼撕心裂肺，這哭聲那麼多苦那麼多冤枉。

　　慈善與年夜愛【化州南山寺佛七法會經過的事況與感悟（完全版）】繞佛

清潔

　　我了解，阿誰上午，我的眼淚是為外公外婆流的，也是為本身反悔流的。後面說過，我是一個業障很重的人。我和怙恃弟妹從小是在外婆傢餬口的，在我的印象中，外婆永遙是繁忙的，有做不完的活，素來不了解停息上去。外婆身材欠好，有良多慢性病，可還強撐著給咱們做飯，直到往世前，我從未想過外婆會那麼快地分開咱們，甚至我還來不迭跟外婆親切一下。童年的我，是壓制外向的，縱然內心有良多感謝感動和愛，但是素來不會跟外婆親切，直到外婆往世時，我趴在外婆的床頭望著外婆發抖著牙齒把本身的舌頭咬得血肉恍惚，那一刻我哭到沒有瞭一點力氣。阿誰景象始終定格在我內心，從初二的時辰外婆往世，到此刻有十幾年瞭，但是我的魂靈世界裡，外婆好像始終都在，我一想起外婆就想哭，這些年我始終餬口在愧疚和自責傍邊。（前面我會專門寫一篇文章來留念外婆和反悔本身。）

　　人們都說，傷痛會隨時光流逝，可是這幾年，我常常感覺到外婆就在我身邊，她跟著我來到瞭深圳，她似乎在告知，鳴我不要再為她傷心瞭，可是她又老是愁容滿面，她在另一個世界過得欠好吧。以是，來超度外婆和我的老祖宗，也是我此行來南山寺的目標之一。可是我真的沒想到，那麼快我就有瞭感應。並且很神奇的是，那天上午從心底墮淚後來，早晨的反悔環節，我反悔瞭但是沒有再墮淚瞭。當然，南山寺超渡過世親人最靈驗的環節便是寫牌位，這個我前面會寫到。

　　總之，我從南山寺歸來後來，在外婆這件事上，就徹底放心瞭，往往想起外婆就沒那麼難熬瞭，我能感覺到她是在兴尽地笑著呢，有時她仍是會來我身邊，可是似乎很安詳很安謐。而阿誰她臨走前的景象在我內心也淡化瞭，更多的時辰，我望到她從廚房走到客堂，笑得眼睛瞇成瞭一道縫。這種感覺，真的很好，我敬愛的外婆，我的老祖宗，終於安眠瞭，終於在另一個世界過上瞭夸姣的餬口。

　　對外婆的愧疚和遺憾是我魂靈深處的毒，這種毒的負面能量需求正能量往肅清，南山寺這個會萃瞭超強能量的道場，徹底肅清瞭我心底的負能量，不只療愈瞭我的魂靈，更療愈瞭外婆在另一個世界的魂靈。從此，面臨祖宗，我心絕是光亮，我時刻牢牢記住師父的話，讓老祖宗這個根好瞭，咱們這些葉和果實才會好。

　　（六）靈驗的牌位超度
　　對我而言，往到南山寺佛七法會最靈驗的事便是，超度瞭我過世的親人，洗刷瞭我心底對他們的歉疚，讓我的魂靈獲得瞭安定。

　　興許有人會問，這個好玄啊，你怎麼了解超度瞭他們？你怎麼了解他們感應到瞭你的反悔？我的歸答是，我此刻想起他們是幸福的，我望到的是他們幸福知足的臉，我感到我對他們沒有遺憾瞭。

　　我始終置信有靈性世界的存在。壁紙心誠則靈，我在南山寺做得最全心全意的一件事便是為我過世的親人以及我的親友摯友以及所有眾生寫牌位。

　　牌位紙有好幾種色彩，各自的功用紛歧樣。有的是專門超渡過世的親人，有的是超度墮胎的嬰靈，另有的是專門解開與人的怨結，還可以專門期求安然如意的。往到法會現場城市有義工專門教你怎麼寫，僻靜法師也會在開示的時辰專門講到寫牌位，可見其主要性。